紅山文化之旅2025

第一天摸黒起床,六點到機場集合,飛北京再坐車到內蒙赤鋒。在機上半睡半醒的到了北京,跟著六個小時的車程,睡了一大覺便到了赤鋒

剛出北京首都機場的一刻
到了內蒙,赤鋒前的一個休息點,這裏叫富裕地😁

入住赤鋒的一間五星級酒店,地方不錯,就在洒店吃晚飯。翌日6:30 morning call, 展開了旅程

全是牛肉,右下角的是紅菇
杏仁條不錯,送紅酒一流,先干掉第一支Senna

第二天

原來打算去赤峰博物館的但要維修,所以改了去遼代歷史博物館。

展品中有很多鐵器,原來遼國做鐵技術高,有鐵騎之國及鑌鐵之國之稱。導遊笑說女真族用金國之稱謂是針對遼國的鐵,至於後改為清又是另一原因了。

宋沒有繼承唐的豐腴華美作風,趨向低調奢華,更為 refined 的品味,例如三采不再流行。唐風卻由遼國繼𠄘了,出現了遼三采。衣服也有華麗的寶相紋及聯珠團花鈫。

遼三采沒有唐三采中的釉交融流淌而形成的斑爛效果,這是低溫燒制及二次燒造的原因。
雞冠壺造型源於遊牧民族的皮囊容器,並具有提梁狀如雞冠的特徵,為契丹特色陶器,各博物館的契丹session必見。

鐵器除了乓器用貝之外, 草原民族馬貝自然少不了。

也看到一些墓葬的壁,一般是出行及家居生活的題材,也幫助我們多點認當時契丹人的生活及服式,男士的髡髮也清楚很多了。

契丹人崇尚自然,壁畫中也出現花鳥動物,這個繁花似錦的畫面便是繪畫中的滿池嬌風格

午餐於附近的餐廳

下午去三座店石城遣址,偌大依山而建的山城,氣勢磅礡,被譽為中國北方第一城。

網上的全境
馬面
網上舊照更加清晰,王處長說馬面十分密集,可能不是用於防禦而是用來加固城牆
單圈石砌房址
雙圈石砌房址
窖穴道,有出土陶器及石器,骨器較少,玉器最少
城內出入的通道
通道有臺階狀砌石,踩踏痕跡明顯
牆上的門樞,即門與牆連接的轉動部位
遺址內發脾氣現三幅岩畫,有兩幅用石頭封了保護,這幅是人面,風化侵蝕嚴重。
原來是這個樣子的

晚飯又回到對夾餐廳,因為下午吃過覺得不錯。起初聽燶燶說,我以為是對鴿,我想一對鴿又不夠一圍人吃,遂問幾多人吃一份,他說每人一份,當下愕然,也沒有再問。

原來是這個

第二晚仍住 Serengeti Hotel 這間五星級酒店十分好,眾人甚滿意。翌日, 第三天,早上先去二道井子遣址。

由於高速公路安穿過遣址,所以立即搶救發掘,並用大型膠幕保護著遣址
頗為完整的部落
房子的門
有門檻的門,天下第一門
外牆的通風口
內牆的通風囗
窖穴裏面的幾何圖形結構,還不清楚是什麼。

跟著去紅山博物館,2019 年才開館,可惜很多玉器都是複製品。

博物館遠眺赤峰
原物太脆弱,完全不公開展出,收藏於研究院,
似張學友嗎?
文創商店

之後去了紅山國家森林公園,群山真是紅紅的,不知什麼時候還在其中一個山頭刻了彌勒佛像。宋之前的彌勒佛只是倚坐佛的形態,五代時期出了一位大肚布袋和尚,自稱是彌勒佛的化身,當時的人大為受落,所以宋之後所有彌勒佛便變成大肚佛。

大肚彌勒佛

午餐於睿柏·雲洒店的宴賓樓

午餐後去了缸瓦窯遺址,是遼國最大的瓷窯,惜現在田地遍佈,龍窯由於大水關係也去不了,只能憑舊照片緬懷一下。

有人向居民購了一隻小動物,起初以為是小狗,王處長一看便說是馬,並說騎馬人毀了。原來真是有很多騎馬的小陶器玩具出土的。

今日時間充裕,便去了Walmart shopping. 之後回酒店,仍是 Serengeti , 晚餐也在酒店吃。

第四天先去喀喇沁親王府,現改為中國清代蒙古王府博物館。由元到清,他們與皇室關係極好。

240年的榆樹
550 年的油松
形英帥

這段路的石磚特別靚,叫丹陛橋,皇帝來的時候才可以造,所以見丹陛橋即表示皇帝曾經來過。

夾柱石,用於插索倫桿,漢語即神桿,用來祭天的。上罝錫斗(窮者用木斗),內置碎米及內臟,用來喂烏鴉或喜鵲。
貢親王的好友吳綬卿曾醉倒在丹陛橋旁
滿文打字機
蒙文及滿文都是回鶻式字母系統,十分相似。多些點的是滿文,所以這磈三種文字的石碑,由左至右是:
蒙、滿、漢。

跟著去了附近的福會寺,是漢式建築風格的喇嘛廟,是王府的家廟。

彌勒殿,內供奉彌勒佛及四大天王
釋迦牟尼佛,藏傳佛教的佛是可以戴冠的,這尊右手施觸地降魔印,左手托砵是典型的。漢傳佛教的佛陀像很少托砵,除了在四天王獻砵之故事時。
四臂觀音,她合掌的雙手有一個空間,象徵肉眼看不的如意寶珠。四臂觀音在西藏十分普遍,也和六字真言連在一起。
文殊菩薩,右邊手持一劍,左手持經書。不過有時劍和經書可以出現在兩旁的蓮花上也可。不過這個尊左面的蓮花也見不到經書。
金鋼手菩蕯,右手持金鋼杵的。觀音菩薩、文殊菩薩、金鋼手菩蕯合稱三怙主,象徵慈悲、智慧、威猛。
這個法器叫達瑪茹,其實便是我們小時候玩的手搖鼓,不過大很多。當我認得三怙主時這位喇嘛已點頭稱是,再叫得出瑪茹鼓並說有時那兩個半㘣形的鼓身可以用頭顱骨做成,他更開心,立即搖多幾下。
藏經閣,平時不開放的也讓我們參觀
之後還請我們吃茶點,再送香薰及有logo的水,幾乎捨不得喝
並贈香薰給我們

午餐於一品酒店,其實吃完福會寺的茶點已半飽,他們真好客。

午餐後去了靈悅寺,是康熙為第五女和碩端靜公主及其駙馬噶爾臧修建的家廟,惜日久失修,也沒有僧人,現在開始重建。

這個巨型經輪頗有睇頭,仍可轉動,上面的獸面便是face of glory, 榮耀之臉,kirtimukha,源於印度教,也為佛教借用。通常用作建築的裝飾或護身符,用來驅逐邪靈和帶來好運

午後驅車去寧城,入住元亨大酒店,於酒店晚餐。

第五天去遼中京遣址, 中京內現存三座磗塔:大塔、小塔及半截塔。遼中京博物館就在大塔附近,三座都是典型遼塔形式。

下雨天又另一韻味

遼代極崇佛教,有八大靈塔的供奉,指佛陀的八處聖跡,略作八塔。八塔名稱並不統一,大明塔的八大靈塔是:淨飯王(宮)生處塔,菩提樹下成佛塔,鹿野苑園中法輪塔,耆闍崛山般若塔,庵羅林已維摩塔,給孤獨園論議塔,曲女城邊說法塔,婆羅林中㘣寂塔。這八大靈塔見於一佛二菩薩旁邊的柱上方。

博物館掠影。

遼國很喜歡動物
三連很多,六連便少見
招牌之一
遼三采肥貓,可愛

小塔及半截塔就在附近,只是幾分鐘的車程。

小塔,浮雕保存得不及大塔的好
半截殘塔,逝去的光輝
遠眺大塔,也見到中京城牆遺址

繼往甸子鄉黑城村參觀漢代的黑城城址

步行於漢城牆上

之後去建平縣城,午餐於古城飯店。

午後去參觀建平縣博物館,由於車程長,到達時已是四點半:特別為我們加班延長開館時間,館長親自迎接,他的短褲涼鞋短襪甚有形。這間博物館並非一座獨立建築,樓下是商舖及超市,十分鄉間貼地的模樣。藏品不錯,可惜有不少是徵集之物。

遼代透雕銅鋈金龍紋冠
銀面具
可見遼人與羊的親密關係
導賞員說是儘管之寶,但沒有寫明出圖在什麼地方,應是徵集之物。

晚餐及住宿都是建平國際酒店

第六天,上午往牛河梁國家考古遺址公園。先去紅山文化展示中心,瞭解一下出土的文物。

夏家店文化
出土於女神廟,沒有燒制過的,因此十分不穩定,不向外展出
勾雲形玉器,分前後面,用途不明,出土時多在身旁,可能是儀仗之配件
鈄筒玉器,沒有底的,有些出土時在頭部,所以曾經以為是束髮器,但後來發現一些比較大的,出土時在身旁,所以用途不明。
很有特色的塔形陶器,散件是原物
原件在國博
筒形陶器,沒有底的,一圈圍在墓坑周圍,因此出土甚多,可能是通天地之意。
文創商品的豬龍也做得不錯

跟著參觀第一地點:女神廟

遺址已於2009起了一間玻璃屋保護著,由清華大學建築設計研究院設計,用了懸浮的玉匣為理念。
女神廟加土保護後的現狀
發掘時的原貌
女神頭出土的時候
眼睛是玉做的

之後乘電電車去第二地點:祭壇、積石塚,不用我們步行,省時省力。

第二點全景舊貌,南北

第二點全景舊貌,東西
全景,東西

先看一號冢,日本人修廷鐵路時建的排水溝穿過此冢,冢上的積石也常被村民挖取,破壞不少。

一號冢共發現25座墓,筒形陶噐多置於冢界石牆而不是放在個別墓穴周圍。

冢界內牆的簡形陶器
筒形陶器雖被移走,也留下痕跡

導賞員先帶我們看M 17, 因為有些特別。

M17墓穴甚少,似方形箱匣,由4 塊石板竪立搭砌而成。僅發現一人的顱骨及一隻手掌,為成年女性。

M8 墓葬

M4 墓

M24 墓

一號冢中部有兩座大墓 M26 及 M 26

日本人建的排水溝從墓頂穿過,但溝只兩米深而M25 比較深,所以只破壞了墓宂入口,下面得以保存。

午餐於附件的農家院,吃農家菜

原來是新開張

下午去東山嘴遺址,繼續紅山之旅。展館當天休息,負責人專門開門給我們講解。惜館內沒有空調也無什可看,遣址也沒有開放,我們步行一小段路到入口打卡便離開。

黃昏後趕路去朝陽市,入住朝陽鳳凰國際酒店並在酒店吃晚餐。

第七天,上午先去朝陽博物館藏品豐富,除了很多紅山文物之外,還有魏晉及三燕的。朝陽是東北地區唯一發現有唐墓的地方,所以唐朝的出土文物也很多。

魏晉醬釉四系陶罐
前燕醬釉陶罐
前燕花樹步搖
北燕鴨形玻璃注
紅山文化石刻人坐像,館藏
也是館藏,不是複製品
紅山文化牛首玉人,館藏,倒是少見
夏家店上層文化的褐陶鼓風管,館藏
唐俑矩陣

花了一個上午才看完朝陽博物館, 之後午餐於和宴食府,滿族八大碗,饒有風味。

下午去奉國寺,現在的山門經歷代重修已非原來的山門。而且奉國寺本來的面積極大,之前正式的山門位置與現在的,相隔一段車程。

現今的山門

大雄寶殿保存得甚好,那八九米高的泥塑七佛保存得頗完整,歷煉千年,難得. 為什麼供奉七佛?有很多說法,其中之一是代表七位皇帝。釋迦牟尼佛象徵在世的遼聖宗,其他六尊代表他之前的六位皇帝,所以釋迦牟尼佛的頭略向西轉,以此區別。又有說法是遼聖宗極喜歡他的母親,皇太后也有一尊像在東北方,因此他向西南望便可以直接和到他的母親對望。

大雄寶殿內七佛氣勢磅礡

東面起,第一尊是毗婆尸佛

二尸棄佛

毗舍浮佛
毗婆尸佛

拘留孫佛

迦葉佛 (與佛陀大弟子迦葉無關)

釋迦牟尼佛,頭部不是望正前方的
另外釋迦牟尼佛的右臂有臂釧也不尋常,菩薩才有臂釧瓔珞等裝飾,佛陀已成佛,不用裝飾了。原來這尊佛像的右臂曾經斷過,接駁好之後用臂釧蓋着痕跡。

是晚仍住鳳凰國際,也在酒店吃晚餐,這餐特別豐富,吃極也吃不完

第八天,早上先去朝陽北塔,也是典型遼塔,浮雕比起大明塔又多一些。現在公園中間,一早便有晨操、跳舞及唱歌,好不熱鬧。

朝陽北塔是全國唯一的五世同堂寶塔。歷經三燕、北魏、隋代、唐代以及遼代,前幾共七百多年。

1987 年攝的全景

朝阳北塔塔基西南角下所存三燕遗迹

四塔面,每面一佛,分別是:

南方歡喜世界寶生佛。雙馬蓮座
西方极乐世界阿弥陀佛,五孔雀莲座
孔雀
北方蓮化世界不空成就佛,五迦樓羅蓮座
迦樓羅,即 Garuda, 大鵬金翅鳥
東方香積世界阿閦佛,五象蓮座
六牙象

八大靈塔的崇拜,這兒也齊了,四面塔,每一面有兩個小塔,並有題記說明。

淨飯王生處塔
菩提樹下成佛塔
鹿野園中法輪塔
給孤獨園論議塔
曲女城邊說法塔
耆闍崛山般若塔
庵羅林中已維摩塔
維摩詰
婆羅林中㘣寂塔

跟著便順步去北塔博物館,展品精采萬分。

天宮石函門板,細看之下,十分唐式
展品介紹及書本上都稱為菩提樹,應該不是,最似其實是芒果樹
七寶塔原來十分巨大,在網上看的時候不覺,一見實物震驚不已。
珊瑚琉璃
碧璽,一種多顏色的寶石,這裏藍色的一粒便是
鎏金銀塔
舍利塔
舍利子, Vivo 手機才影到

之後,午餐於敖漢國賓館。

酒店大有一幅流動光影的裝置,眾人扮洗手洗頭

下午改了行程,不去興隆窪而去元寶山積石塚,大家都很興奮,因為這個遣址仍在發掘中,還沒有對外開放。踏入剛用鐵皮屋保護起來的紅山遺扯,北㘣南方清晰可見,感慨萬分,可惜不可以拍照。

適逢其會,我們親眼見到工匠把敖漢旗元寶山這些大字釘上去。

之後再再驅車去翁牛特旗,入住全寧酒店,並在酒店晚餐。

第 9 天,早上長途車專程去看慶州白塔,是遼代石塔的極品,整座塔都有雕刻,看完之後,覺得車程雖長,也值得。

塔剎每一條龬索都由一銅人馱着
天王
雕刻的精美,仍有唐風
本應有偈語的,但重修後保留不了
原本四面都有偈語:寂滅為樂,諸行無常,生滅無已,是生滅法

下午往巴林右旗,午餐於寶門喜瑞酒店

之後去參觀巴林右旗博物館,藏品想不到地豐富,一尊石雕的涅槃像並解開了我多年不明之處。

石人,巴林右𣄃日斯台遣址采集,好似蒙面超人
玉豬龍,巴林石𣄃出土
玉鴞,巴林石𣄃日斯台遺址出土
鳥形灰白玉玦,日斯台遺址出土
巴林右旗蘇達勒遣址出土
鳳銜珠銀鎏金法舍利塔,慶州白塔出土
貼金彩繪浮雕七佛柏木舍利塔,慶州白塔出土
遼代彩繪白玉涅槃像,慶州白塔出土
如果大家去過慈山寺可能見過這個遼代的涅槃像
慈山寺網上資料說了一個遼國典型特色是袈裟與座床柤接處形成渦形波浪衣紋。我看了多次,左看右看也看不出什麼,直至看到了這個才明。
渦形波浪紋,終於明白了。
看過了渦形波浪紋,心情甚佳

之後繼往克什克騰旗達里湖北岸。晚餐於蒙鄉春酒店

晚上入住達里湖達里諾爾賓館,全程唯一的兩星酒店。沒有電梯,所以不帶大行李,大袋小喼的入住。完來此處是觀鳥勝地,所以沒有大建設。

我們沒有遊湖,附近倒可以一睹風姿

第 10 天早上先去應昌路遣址,元代古城。其實也沒有什麼留下了,只剩下一些柱礎。遺址變成一片大草地,但起了幾條長長的 boardwalks 可以悠閒舒適地散步,看看野花,一樂也。

老鶴草
香青蘭
沙參 Ladybells
山韭
田旋花
長梗韭
塊莖糙蘇(Phlomoides tuberosa)
蒙古龍膽 (Gentiana dahurica) 又名達烏里龍膽
瓦松 Orostachys fimbriata
另一種瓦松 (Orostachys malacophylla)
囊狀蠅子草(Silene vulgaris)

午餐回到湖邊酒店,反正附近也沒有什麼地方吃飯。

下午參觀砧子山岩畫,大概1500年左右,即南北朝時代的東西,有一段碎石山路,上還可以,落有點困難,好在眾人皆安全。

砧子山,岩畫不在山頂,只需要上一小段山路

是晚返回翁牛特旗全寧洒店,可以取回大行李,也在酒店晚餐。

第 11 天,先去翁牛特旗博物館,居然見到當地出土的 C 龍。

青銅甗,夏家店下層文化,丘比特翁牛特旗梧桐花鎮頭牌子村出土
甗內的銘文

之後去一間私人博物館,翁牛特𣄃古代藝術博物館,主人熱愛藝術,多年來收集很多藏品,據悉開幕時很多專家也來參加。門口一尊佛像,他說是北魏的,著實嚇了一跳,對藏品的真偽便有所保留

好像沒有打算仿北魏的意思

跟著回全寧酒店午餐

下午往翁牛特旗梧桐花鎭國公府村參觀張應瑞家族墓地 (元代),早已無遊客,一片荒涼,只有一位老人家看守。

朔像東歪西倒的在地上
另一碑已倒下,卻給我們一個和碑頂合照的機會
只有倒在地上的碑才拍到的細節
離開時在草綠白雲閑(張教授的詩)之草原,發現一片白花海。
一查之下原來是蕎麥,才知道蕎麥完全不是穀類,是蓼科植物

之後回到赤鋒塞倫蓋蒂酒店,晚餐於宴賓樓,今晚請了黃館長及王處長,和他們道別,所以吃得份外豐富。

黃文博館長
黃館長主編的巨著,並親筆簽名,有紀念價值
書內圖片清晰,這個北塔博物館石函涅槃圖,細節便很清楚。右上方的錫杖、鉢盂均清晰可見。周圍除了哀傷弟子及自焚的須跋陀羅之外,右邊有天王。另外在西夏,遼金地區佛祖腳下還有一位人物,印度醫王耆婆。他曾經幫過佛陀醫沾過多種疾病包括腳病,所以會出現在涅盤像,撫摸佛祖雙腳。
三身佛即法身毗卢遮那佛、報身卢舍那佛与化身释迦牟尼佛结跏跃坐于莲座上

第 12 天,主要在路上,由赤鋒回到北京坐機回港。本來時間剛好,誰知入京前大塞車,原來北京九月三日大閱兵,紀念抗日勝利八十周年,入京所有人車都要檢查。已預了可能要改遲一班機,辛而孟姐拿了我們的回鄉證,先到航班櫃檯打點,終於趕得切,登機前五分鐘到了閘口。不用深夜回家,眾人十分開心,也為今次精彩旅程畫上一個圓滿的句號。