土庫曼之旅2025

往土庫曼斯坦只可以由北京或泰國轉機,都是半夜機,我們選擇了經北京去,也興幸避開了地震後的泰國。北京去土庫曼的機是零晨五點左右,所以孟姐安排了我們入住了北京的 Ramada Hotel. 梳洗休息一下,2:30 出發去機場。七個鐘頭到達土庫曼,機場是新的,外型像一隻大鷹展翅,甚型。

主席拍的機埸

市面意想不到的全是高樓大廈,都是白色的,所以號稱 White City, 汽車也主要是白色,原來在首都 Ashgabat 汽車只可以是白色,金色或銀色,初看有些獵奇的新鮮感,之後只覺得有點千篇一律的沉悶。

也是主席的美拍

行程第一天是飛機及北京,第二天正式展開了土庫曼之旅。到達首都 Ashgabat先去吃午餐,食物比想像中好,但之後千篇一律:兩款沙律,湯及主菜,甜品時有時無,咖啡時有時無,茶例是必備。

主菜的餡餅好吃

午餐後去國家歷史民族博物館,展品很豐富,明天去 Old Nisa, 主要看維修好的遺址,出土文物盡在博物館。

博物館前的五頭鷹,五個頭象徵土庫曼的五個區域

波斯帝國之前的赫梯 Hittite 帝國已有雙頭鷹,影響歐洲甚大,俄羅斯的國徽也是雙頭鷹。這個鷹的五頭象徵土庫曼的五個區域。

左邊是赫梯的雙頭鷹,右邊是俄羅斯的雙頭鷹
後來看BMAC 的印章,原來已有雙頭鷹,又早少少了。

之後去逛Bar-karat 商場, 內有大量來通 Rhyton 裝飾,十分獨特.

晚餐在 Sport Hotel 吃中菜,居然有豬耳朶吃,他們說土庫曼並非回教國家,所以可以吃豬及飲酒。不過在這間中菜廳之後便沒有再見過豬肉。菜式中有幾味咕嚕汁的菜,八人一枱,但每樣餸都打孖上,實在吃不下,最好味的炸角仔也剩了很多。席間還有歌舞表演,可惜眾人都累了,又要上網下載翻牆軟件 jump jump, 無暇欣賞。

四月六日,開始看遣址了,先去 Old Nisa, 其實主要看看大格局,經過歲月洗禮及地震,發現的時候已是一個廢堆,考古學專家在廢墟中發現的蛛絲馬跡及印證同期的建築風格塑造了當年的風采。

城牆上的馬面特別密集,一般每個距離十至二十米,這裏好像只有五米左右
最初以為是射箭口,但太深,後來認為是採光口
皇室人員用的康莊大道
僕人用了陜窄小路

就在這裏出土了46個來通,23個去了俄羅斯,23個在國家歷史民族博物館。

圓形大堂,直徑17 米,張老師用腳度得準極,他行了17 步,每步一米。

廢墟中如何知道有兩層?原來發現了line course or belt course, 不同排列的磚做成的束帶層

中央原有火壇,但已沒有留下來,好像只有火燒的痕跡。BMAC 有 fire temple 及長期不滅的聖火,應該是拜火教的雛形。上層為什麼知道有龕位呢,原來出土了幾個希臘石像,根據其他的希臘建築模樣,便推斷出來了。

皇座所在地也知道了,因為出土了一些皇座的象牙配件,而且皇座兩旁的柱有繩形裝飾,別處沒有。

繩紋

其他的建築殘件也在後來的美術博物館見到

典型的茛苕葉建𣘼殘件事,我們的忍冬紋也包括了這個pattern
Rosette pattern 曾經影響過𤧣陀羅的佛象如👇

午餐於 Asgabat 餐廳,環境最好,食物也最美味

下午去美術博物館,名畫及本地畫家的作品當然沒有看,一頭栽進了大夏 Margiana 的展館.

暱稱大夏公主的女士石像,原來是細細的手版大小矣。那身長裙便是受蘇米爾的Kaunakes影響了。
這個心形圖案,個個都只道是心臟的意思,專家Anau 說代表心臟的心形,十二世紀才出現,BMAC 的心形不是代表心臟,他說是罌粟花未開時候的模樣。不過 Sarianidi 說是菩提葉的形象,但其實菩提葉也不似心形,倒是很多葉似心形,BMAC原來的心形葉是什麼葉,無從稽考了。
這個銀器的雙峰駱駝,便是BMAC 典型的,但我們在土庫曼見的卻全是單峰駱駝,應是阿拉伯的吧。遊些銀器令人想起 Harappan。
這個石器又有 Jiroft 的影子了
印章幾乎是 BMAC 的標誌,有說是證明那時已有社會結構,人們離開聚居地出外打獵便將穀物等放入容器,用黏土封好,上面打過印章便是封泥的作用。所以印章需求很大,而且要不同圖案以資識別,因此數量龐大,大量生產之餘。才有那麼多印章留存後世。

我們發現了一些長條型的象牙製品,標籤上說是fortune stick 又說是遊戲用途的,Sarianidi直接說是 unknown use. 我想起第一天在歷史民族博物館也見過,長條形有四面的圖案。我們努力拍了四面的圖案,結論是有三面是一點、兩點及三點的組合,第四面是線條的組合,變化更多,間中第四面也是多點的組合,算是初步了解了。

美術館之後去了俄羅斯市集,是舊的,新的更大卻是早點關門,趕不及。之後晚餐的地方在一大廈高層,吃完飯可以看夜景,璀璨。

四月七日是最辛苦的一天了,大概六小時的十二坐位小車,公路沒保養維修得好,經常要放慢車速入凹陷的路面大坑,顛陂得很,起初還不以為意,時間長了,五臟六腑好像翻了幾翻,不好受。但到了地地嶽之門也覺得值了。

午餐就在戶外陰涼處吃,司機們一早預備了生果及肉類,BBQ 吃,燒雞還真不賴

顛陂之旅還沒有完,午餐後又要近七個鐘頭車包括後半部份黑夜行車才到達 Dashoguz 入住酒店翌日回首都,但用飛機回去,免了十多小時的艱苦車程,甚辛。去機場前先參觀 Koneurgench 古城遺址。庫尼亞烏爾根奇即花剌子模,中學時讀中史便很記得這個名子。

Turabeg Khanym 陵墓或宮殿,14 世紀
屋的㘣頂先接駁到一個十二面的短壁,再接駁到六角形的大堂。12 面的短壁有六個 squinches 內角拱,𠄘受了圓頂的大部份重量
Squinch 的 close up,用了瓷磚做裝飾
Arslan 阿爾斯蘭陵墓
圓頂呈圓錐形十二面結構
但從內面看,頂是圓的,接駁外面十二面的短牆,內面也只有六面,之後才接駁到方形的主建築。短牆有四個 squinches 支撐着圓頂。之前squinch 的裝飾用了瓷磗,這裏用了 Muquarnas 更見立體感。
帖木兒尖塔是中世紀中亞最高的建築物,它沒有入口,因為以前旁邊有一清真寺,有橋樑相連
商隊旅館大門
廢墟中也見伊斯蘭的八角星圖案

回來首都入住第一、二晚的 Sports Hotel. 晚飯於Altyn Cayhana(Paradise Garden),環境優美,本來想喝張老師帶來的白酒,但餐廳太高級,不可以自備飲品,有點出乎意料。

4月9日先去看Anau 古城遺址,入口處的 Mosque of Anau 已不存在。在博物館也只是見到一幅舊畫見證了它的規模,那兩條中國式的龍,考古學家用碎片依著畫面再砌出來。

畫中尖拱的雙龍
博物館用碎片重砌的雙龍

其他遺址地震之後也東歪西倒,不過一些碎片也可以見證到昔日的光輝。

儲水庫 Sardoba 仍健在 , 水源在沙漠極之重要,有重乒保護,因為一旦開戰,敵人會用毒破壞水庫。

水庫梯級
偌大的水庫
除地下水之外也有管道收集雨水

之後去參觀 Abiwert Pestag 遺址,我們的專家有參與發掘的,因此和工作人員很熟,一些尋常文物及碎片可以讓我們上手。

午餐於 Berkarar,是屬於一個婚宴場所,旁邊有婚紗店。我們去的時候居然見到新娘車,金碧輝煌的裝飾,前所未見。本來他剛開走,見我們想拍照,特意回頭停下來,讓我們任拍。

下午去 Abu Said Meikhene Mausileum, 當地人稱為 Meane Baba Mausoleum 圓頂方型建築。仍然很多人去崇拜,有教士主持,他為我們唱了一段祈禱文,雖聽不懂,但他的聲音嘹亮,音質優美,聽著也很受用。

教士全套禮服為我們祈禱,頭上的毛帽大熱天也不除下來,十分感恩。

之後去 Altyn Tepe, 遺址無甚看頭,文物盡在博物館

第一天參觀的國家歷史民族博物館便看到很多 Altyn Tepe 的出土文物

Toy (vehicle). Burnt clay.
Altyn depe. IIl millenium B.C.

之後驅車去 Mary,入往 Myhmanhanasy Hotel並在洒店吃晚餐,終於一嘗張老師的白洒。

四月十日先去一間小店看一些私人藏品及買一些飾物。之後去 Sultan Sanjar Mausoleum。  回教名一般很長很難讀,豹兄乾脆叫它為山渣,甚佳。木鹿曾被拖雷摧毁,這個陵墓卻逃避過這一劫,孤零零的聳立在木鹿古城。

這梯子應該是臨時用作維修吧,永久性的話可能影響其世遣的地位。

之後去Merv 古城遺址: 蘇丹陵,greater and lesser Kyz kala, Gyaur kala。外牆結構非常特別,如大型管風琴層層相迭,真正作用不得而知了。

Greater Kyz kala
Lesser Kyz kala, 就在附近小山坡上
在 lesser Kyz kala 看 greater Kyz kala
不遠處的山還有 Gyaur kala
要行一段斜路,看似很難,但只要鞋子不跣,也可以

午餐去 Gala karaoke 吃,裝修新潮,工作人員也很年青,吃完飯還拉着我們影相。

下午便去最大的 Gonur Tepe 遺址,尋找拜火教的起源尋找 BMAC 對佛教藝術的影響。

Sarianidi 當年發掘時住的小屋
上面右二便是我們今次的隨團專家

皇宮

拜見皇帝的入口,窄窄的僅容一人,方便控制人群
見皇帝前的等待區
皇座
在房間中央的火爐,皇帝祈禱時用的,拜火教前身?
在房間牆壁的火爐才是煮食及取暖用的,不是聖火。
很多房間遣址都見到一個坑穴,原來是考古隊做的,用來疏散雨水,以免破壞修服後的牆壁。

皇室殮葬區

皇室成員去世要走幾個地方,像旅客一樣和大家告別,旅居塵土數十載,依依惜別,先經過窄門。
再入另一個房間清潔遣體
之後遺體放在這裏,專家說這裏沒有屋頂,方便遺體和大自然接觸三天 。

他沒有再說詳細明什麼叫和大自然接觸。Sarianidi 卻說這裏可能是 dakhma, 即寂靜之塔,擺放三天讓猛禽啄食遣體,他說可能也有用狗。猛禽啄食遺體倒是有印章當當証。而且在 Gonur Tepe 也發現有二次殮葬,只是當時還沒有納骨龕。

三天之後遣體在這個小洞運出送去殮葬區,當時已覺得奇怪,為什麼出口這樣細小?之後才明白。

跟著看了一個陶窑,小小的,通風自然不夠,要用上風箱。上了釉的陶器燒時,有時候釉會氣化了,碰到溫度較低的窑壁再 condense 為液體及固體稱為窑汗。

陶窑

之後信步去皇陵之地,真是生前多輝煌也吧,死後也不過佔小小的一格。

皇陵中放置遣體之地

皇陵範圍中考古隊蓋了一小屋,保護著下面一個馬的葬炕,專家沒有詳細解釋,但從骸骨來看是完整的,所以可能是皇帝的愛駒。

附近另一個馬的葬坑,便見到是沒有頭部的。BMAC的馬主要是 ceremonial use, 祭祀時砍下頭部,也有將馬分為頭、身、尾三個部祭祀不同的神靈。

城牆

城牆內拱門的基座,一排排拱門通道甚有氣勢
射箭孔
這兩米闊的不是路,是城牆遺址,我們的倒影在夕陽下投射到上面,說不出的蒼涼!

晚餐於 Injir Kafe,原來就在私人珍藏館隔離。

試了一支當地紅酒因為他們有七千年的釀酒歷史。

四月十一日早上去參觀 Local history museum of Mary province,藏品十分豐富。有大量的 BMAC 印章。最值得留意的便是 Mistress of Animals 及 Master of Animals.

女神旁邊的兩隻動物
男神

第一天在國家歷史民族博物館看到的Master of Animal

第一天在國家歷史民族博物館看的Mistress of Animals

今次看到的印章很少有一神兩獸的,幸而第一天看到兩個,有說佛教的獅子座便受其影響。

除了雙獅座之外,佛祖身旁也出現過神獸。

也是東京國立美術館的,佛陀身旁的神獸

有翼的獅子或神獸,出現在中國的我們叫受波斯影響,其實源頭也是BMAC

一般張大口,凶神惡煞的,或與蛇、龍搏鬥。

原來格里芬 Griffin 的源頭也在 BMAC ,可惜今次沒有看到這類印章。

不過在博物館也看到一個 Griffin 的 mosaic

美術博物館

今次在博物館看到的印章全要是幾何圖案及花卉

除了印章之外,另外一種小陶俑也很獨特,在 Gonur necropolis 出土了48 個,只一個是男性,七個沒有性別顯示,其餘四十個全是女性的。

兩個孔不是用來戴耳環的

BMAC 其他地方也有這樣的陶俑出土,之前去的 Altyn Tepe也有,而且這個長長捲髮的模樣,好像Gonur Tepe 沒有。

最後的行程坐四驅車入沙漠去大絲路的幾個 Caravanserai,保存得不算好,而且路途辛苦在沙漠奔波,但嘗試在郊野席地午餐也饒有風味。

驛站的小屋多是圓拱頂的,這裏還見到一個。其他驛站幾乎看不見原來的模樣。南朝四百八八十寺,多少樓台煙雨中,這些驛站也一樣煙沒在沙漠中。

之後回到城市,入住 Yupek Yoly Hotel,就在洒店晚餐,那個甜品看似邪惡,卻是今個旅程中最好的。

行程的尾聲,最後一個遺址了 Amul Galasy ,導遊還特別安排車子來往阿姆河两次,眾人忍不住唱了一段我的祖國:一條大河。

午餐於 Galkan Restoran

午後去最後的一個博物館 Turkmenabat Lebap Regional Museum ,意想不到地也很多文物看

見到一些犍陀羅式的佛像及菩蕯像,一至四世紀的,即是與犍陀羅同期,可能地區不同,有些差異。

第一天在國家歷史民族博物館見的佛像便和犍陀羅的一樣

之後去逛超市 Koyten sowda merkezi ,有些人不逛了便在門外一間小店喝咖啡,也一樂。咖啡店十分時髦,有 latte 等,做得不錯,咖啡質素卻差了點。跟著又是坐夜機去北京,所以安排早點吃晚飯。可惜飛機誤點了,到北京的時候,應該趕不及原來的那班機回港,國泰主動提議我們改下一班機,終於平安回港。一個豐盛之極的學習之旅,懷念不矣!

接船餃,送船麵,我們的雖是送船餃也不錯了。